.......................La Dialectica del conocimientoLa dialéctica es un método de razonamiento, de cuestionamiento y de interpretación que ha recibido distintos significados a lo largo de la historia de la Filosofía.Algunos de estos significados son:_Arte del diálogo y la discusión.
_Lucha de los contrarios por la cual surge el progreso de la Historia.
_Técnica de razonamiento que procede a través del despliegue de una tesis y su antítesis, resolviendo la contradicción a través de la formulación de una síntesis final.
_Arte de ordenar los conceptos en géneros y especies.
_Modo de elevarse desde lo sensible hacia lo inteligible, es decir partiendo de la certeza de los sentidos hacia el desarrollo de conceptos de un mayor grado de universalidad y racionalidad.
_Teoría y método de conocimiento de los fenómenos de la realidad en su desarrollo y automovimiento, ciencia que trata de las leyes más generales del desarrollo de la naturaleza, de la sociedad y del pensamiento humano que surge en oposicion a la
Metafísica.
Hegel llamó "dialéctica al principio motor del concepto que disuelve, pero también produce, las particularidades de lo universal. (...) La más elevada dialéctica del concepto consiste en no considerar la determinación meramente como límite y opuesto, sino en producir a partir de ella el contenido positivo y el resultado, único procedimiento mediante el cual la dialéctica es desarrollo y progreso inmanente. No es por lo tanto la acción exterior de un pensar subjetivo, sino el alma propia del contenido lo que hace crecer orgánicamente sus ramas y sus frutos" Fundamentos de la filosofía del derecho, parágrafo 31.La dialéctica, en todos estos casos, designa un movimiento propio del pensamiento (y del ser en general en el caso de Hegel).Es “la doctrina de la unidad de los contrarios”. ( V.I. Lenin. Resumen del libro de Hegel “Ciencia de la Lógica”. O.C., t.29, p.128)Es la concepción de que toda la naturaleza “se halla en un estado perenne de nacimiento y muerte, en flujo constante, sujeto a incesantes cambios y movimientos” (F. Engels, Introducción a la Dialéctica de la Naturaleza).
El conocimiento es un conjunto de
datos sobre hechos,
verdades o de información almacenada a través de la experiencia o del aprendizaje (a posteriori), o a través de
introspección (a priori). El conocimiento es una apreciación de la posesión de múltiples datos interrelacionados que por sí solos poseen menor valor cualitativo.
Significa, en definitiva, la posesión consciente de un modelo de la realidad en el alma.
...................La importancia de los paradigmasEn su manuscrito, La estructura de las revoluciones científicas, el filósofode las ciencias, Thomas S. Kuhn, presenta un tratado sobre laimportancia de los paradigmas en el avance del conocimiento y laciencia. Los paradigmas constituyen supuestos compartidos quepermiten a una comunidad científica investigar varias aristas de unmismo problema, pero desde una serie de reglas o parámetros comunes.El análisis de Kuhn es de gran utilidad para entender los procesos decambio e innovación en cualquier disciplina, incluyendo el tema que noscompete: la silenciosa revolución educativa que está provocando laeducación a distancia vía Internet en instituciones de educación superioro centros de capacitación en empresas privadas.Para nuestros propósitos, nos limitamos a resumir algunas de lascualidades de los paradigmas y su relevancia al cambio.
A. Una comunidad científica no puede practicar su disciplina sin unaserie de creencias compartidas.
B. Los paradigmas nos ofrecen reglas y modelos a seguir queincrementan nuestra posibilidad de éxito para resolver ciertosproblemas.
C. Cuando los paradigmas existentes dejan de ser efectivos paragarantizar la solución de problemas, se produce una crisis, y ésta,a su vez, da paso a la formulación de nuevos paradigmas.
D. Cuando los nuevos paradigmas cambian, los anteriores seconvierten en obsoletos.
E. Todo nuevo paradigma ofrece una promesa de éxito.
La consideración de nuevos supuestos (paradigmas o teorías) implicaun gran esfuerzo, puesto que se debe revalorar los datos y los supuestosprevios. Por lo mismo, es frecuente que las comunidades se resistan aconsiderar el nuevo paradigma.
Flujograma de proceso¿QUE ES?Es una representación gráfica de la secuencia de actividades de un proceso.Además de la secuencia de actividades, el flujograma muestra lo que se realiza en cada etapa, los materiales o servicios que entran y salen del proceso, las decisiones que deben ser tomadas y las personas involucradas (en la cadena cliente/proveedor).
El flujograma hace más fácil el análisis de un proceso para la identificación de:
Las entradas de proveedores; las salidas de sus clientes y de los puntos críticos del proceso.
SIMBOLOSEl flujograma utiliza un conjunto de símbolos para representar las etapas del proceso, las personas o los sectores involucrados, la secuencia de las operaciones y la circulación de los datos y los documentos.Los símbolos más comunes utilizados son los siguientes:
a)Límites: Este símbolo se usa para identificar el inicio y el fin de un proceso:
b)Operación: Representa una etapa del proceso. El nombre de la etapa y de quien la ejecuta se registran al interior del rectángulo:
c)Documento: Simboliza al documento resultante de la operación respectiva. En su interior se anota el nombre que corresponda:
d)Decisión: Representa al punto del proceso donde se debe tomar una decisión. La pregunta se escribe dentro del rombo. Dos flechas que salen del rombo muestran la dirección del proceso, en función de la respuesta real:
e)Sentido del flujo: Significa el sentido y la secuencia de las etapas del proceso:
SE USA PARA:Entender un proceso e identificar las oportunidades de mejora de la situación actual.Diseñar un nuevo proceso, incorporando las mejoras (situación deseada).Facilitar la comunicación entre las personas involucradas en el mismo proceso.Divulgar, en forma clara y concisa, informaciones sobre procesos.
¿CÓMO USARLO?Defina el proceso que se va a realizar.Escoja un proceso relacionado con el producto o servicio más importante, desde el punto de vista del cliente.Elabore un flujo del proceso, identificando sus grandes bloques de actividades.Organice, para la elaboración del flujograma, un grupo compuesto por las personas involucradas en las actividades del proceso.Defina detalladamente las etapas del proceso y describa las actividades y los productos o los servicios que resulten de cada una de ellas.Identifique los responsables para la realización de cada actividad identificada.Chequee si el flujograma diseñado corresponde a la forma como se ejecuta el proceso en la práctica, y haga las correcciones que considere necesarias.
.......................Concepto de la TecnologíaLa palabra tecnología data del siglo XVIII, cuando la técnica, históricamente empírica, comienza a vincularse con la ciencia y se empiezan a sistematizar los métodos de producción. La tecnología surge al enfocar determinados problemas técnicos sociales con una concepción científica y dentro de un cierto marco económico y sociocultural; está íntimamente vinculada con la ciencia y la complementariedad entre ambas se incrementa cada vez más. La tecnología utiliza un método propio, diferente del método científico por cuanto sus finalidades, como se observa en las tablas comparativas que se exponen más abajo, son diferentes. Sus métodos en consecuencia, serán distintos. Comprende el saber sistematizado y en su accionar se maneja tanto a nivel práctico como conceptual, es decir, que abarca el hacer y su reflexión teórica. La tecnología es el conjunto ordenado de conocimientos y los correspondientes procesos que tienen como objetivo la producción de bienes y servicios, teniendo en cuenta la técnica, la ciencia y los aspectos económicos, sociales y culturales involucrados. El alcance del término se extiende a los productos resultantes de esos procesos que deben responder a necesidades o deseos de la sociedad y tener como propósito contribuir a mejorar la calidad de vida. Cuando la tecnología busca una solución a los problemas que se plantean en la sociedad, lo hace relacionando la técnica (sus conocimientos, herramientas y capacidad inventiva), con la ciencia (el campo de los conocimientos científicos) y con la estructura económica y sociocultural del medio (las relaciones sociales, las formas organizativas, los modos de producción, los aspectos económicos, el marco cultural, entre otros aspectos). Resumiendo, se puede decir que la ciencia está asociada al deseo del hombre de conocer, mientras que la técnica y la tecnología lo están a la voluntad del hombre de hacer, para satisfacer sus deseos y necesidades.
LA TECNOLOGIA SATISFACE LAS NECESIDADES DE LA SOCIEDAD.
Concepto de tecnología y su clasificación.
Tecnología.Es un conjunto ordenado de instrumentos, conocimientos, procedimientos y métodos aplicados en las distintas ramas industriales.La tecnología puede ser: Fija o Flexible.
Fija: No esta cambiando continuamente (siderúrgica, refinerías de petróleo, cemento y petroquímica).
Flexible: Tiene varias y diferentes formalidades ejemplos: industria alimenticia, automotriz, medicamentos, etc.La tecnología ayuda a tener mejor producción, en algunos casos puede abaratar los costos, pero también trae como consecuencias: contaminación, despido masivos de obreros, costos social alto.Los administradores deberán conocer bien el tipo de producto que se va a obtener, el proceso, los insumos, etc. para determinar que tecnología se va a utilizar.
TecnologíaLa Tecnología en este concepto restringido pasa a ser:
1. Conjunto de diferentes técnicas aplicables en una actividad productiva.
2. Ciencia industrial o científica.
3. Un proceso evolutivo de creación de herramientas para controlar el medio ambiente, que requiere creación y es una continuación de la evolución natural.
4. Aplicación del conocimiento científico a las tareas prácticas por medio de sistemas ordenados que incluyen las personas, las organizaciones, los recursos naturales y las máquinas.
5. Conjunto de procesos, instrumentos y procedimientos aplicados al desarrollo de una actividad productiva de bienes o servicios:
6. Procesos y desarrollo de equipos, nuevos productos y alternativas para satisfacer las necesidades de las personas.Qué es tecnología? Un cambio de perspectivasLa tecnología se define usualmente como el conjunto de herramientas hechas por el hombre, como los medios eficientes para un fin, o como el conjunto de artefactos materiales. Pero la tecnología también contiene prácticas instrumentales, como la creación, fabricación y uso de los medios y las máquinas; incluye el conjunto material y no-material de hechos técnicos; está íntimamente conectada con las necesidades institucionalizadas y los fines previstos a los cuales las tecnologías sirven.
(1)Cuando los autores incluyen un amplio rango de aspectos en sus perspectivas sobre la tecnología, piensan a lo largo de líneas de una vieja y bien establecida tradición. Desde los tiempos de Aristóteles, la tecnología está constituida por cuatro elementos:el primero es la materia o el material con el que se elabora el hecho técnico; el segundo, es la forma o el contorno que se le da; el tercero es el fin o el uso para el cual es determinado; el cuarto es la acción eficiente que el hombre constructor de herramientas le proporciona.
(2)Las concepciones sobre la tecnología difieren en la manera de acentuar un elemento en particular. Los autores que ponen énfasis en la materialidad hacen de la tecnología una esfera ontológica separada de artefactos físicos y el campo de mecanismos físicos o hard ware. Los autores que acentúan la forma instrumental tienden a reducirla a una simple función en una relación fija medios-fines. Quienes subrayan la finalidad tienen que enfrentarse con problemas de ambivalencia tecnológica y flexibilidad interpretativa. Aquellos que dan preeminencia al hombre como hacedor de herramientas subestiman el rol del agente material o de las resistencias en la relación sujeto-objeto. Cada filósofo de la tecnología que sigue esta estrategia de formación es acusado de ser ontológico, funcionalista, teleológico o antropomórfico. ¿Cómo debería construirse una teoría de la tecnología que evitara las falacias del esencialismo y el constructivismo, del objetivismo y el subjetivismo? Argumentaré a favor de una estrategia relacional y pragmática que se centre en los procesos de tecnificación y las prácticas de diferencias institucionalizadas, inscribiéndolas en formas particulares dentro de medios especiales.Profundizar más aún el significado de tecnología produciría un debate sin fin. Creo que una aproximación más sensible sería indagar cómo se ha utilizado el concepto de tecnología en la historia del pensamiento.
(3) Con una tosca perspectiva genealógica se puede reconocer una finalidad oculta. La tecnología ha sido siempre definida diferenciándola de algo. Primero, distinguida de la naturaleza y la vida, luego de la cultura, y actualmente en relación con la sociedad. En cada caso se asumen diferentes esferas ontológicas o cualidades sustanciales. Estas presuposiciones tuvieron que ser confrontadas con más y mayores problemas, como cualquier pensamiento ontológico o sustancial. Pero incluso, si se usan meramente para una diferenciación análítica, las presuposiciones parecen ser inadecuadas para captar el carácter de las tecnologías contemporáneas y la emergencia de tecnoestructuras en la sociedad.
(4) La primera línea de mi argumentación comienza con una crítica ejemplar respecto a la elaboración de diferencias y fines sustanciales, reclamando una aproximación relacional de la tecnología.¿Qué clase de relación constituye la tecnología? En las corrientes principales de la filosofía de la tecnología, usualmente se acentúa la relación instrumental entre medios y fines. Una versión más específica relaciona los problemas con los métodos de resolución. Estas concepciones presuponen que existe un orden prefijado de relaciones o que las relaciones son discernibles sin ambigüedad alguna. Pero la contingencia y la complejidad de la tecnología moderna ya no permite sostener estas suposiciones. Esta es la razón por la cual algunas corrientes de la filosofía de la tecnología se reconstruyen de otra manera, y el motivo por el cual prefieren una perspectiva de proceso de la tecnología y dan mas espacio al hecho de que las tecnologías son continuamente construidas y tienen siempre que ser representadas en constelaciones concretas. En mi segunda línea de argumentación prepararé el terreno para un cambio a la visión procesual de la tecnificación y la pragmática tecnológica.¿Qué produce las diferencias entre las tecnologías? Primero, la forma en que se conceptualizan las relaciones. Si se imita el estilo de manipulación del símbolo humano, se construirán las máquinas de conocimiento de la Inteligencia Artificial clásica; si se sigue la estrategia de funcionamiento del cerebro, se diseñarán programas de procesamiento paralelos y ordenadores neuronales; si se imaginan interacciones sociales y una mente que funciona de manera societal, se construirán los sistemas multiagentes de la Inteligencia Artificial Distribuida. Segundo, las diferencias proceden del proyecto de tecnología particular o la manera cómo son construidos y desarrollados los modelos tecnológicos. Por ejemplo, los sistemas informáticos difieren en que los ingenieros o programadores prefieren algunas técnicas o tradiciones de diseño. Tercero, las culturas del usuario o la manera como se usa el ordenador hacen la diferencia. Hacer hacking, pintar, explorar, calcular o comunicarse con la máquina, cada estilo de domesticar o cultivar el ordenador remodela la tecnología mediante la práctica experimental.
(5)Pero más allá de estos tipos de formulación tecnológica hay diferentes materiales que forman la tecnología. Esto significa que no hay regreso a la sustancialidad en el sentido ontológico. La materia se analiza respecto a sus funciones mediadoras en relación con diferentes prácticas. Las tecnologías son consideradas como formas particulares de control práctico sobre relaciones de input-output, inscritas en los medios de la actividad humana, artefactos físicos y signos. Podemos aprender de una teoría general de los medios
(6) que éstos - o la forma en que son acoplados sus elementos - también producen una diferencia. En mi última parte, argumentaré a favor de una consideración distinta de los medios en la teoría de la tecnología, esto significa particularmente sustituir la relación forma-medios por la relación entre el medio y los fines.
INTRODUCCIÓNLas palabras ciencia y tecnología, como un binomio inseparable, resuenan en todos los ámbitos pero con rnucha ambigüedad en su connotación. No se tiene una idea precisa sobre su significado y esto ocurre no sólo en los medios de comunicación y la literatura general, sino también en la especializada. Algunos científicos miran a la tecnología como a una hija bastarda de la ciencia, mientras ciertos pensadores consideran a la ciencia como un discurso más. Al mismo tiempo, hay quienes apenas distinguen entre ciencia aplicada y tecnología. De igual manera existe confusión entre tecnología y técnica. Por lo demás, es común mezclar ciencia y tecnología, aunque esto, de alguna manera, no está lejos de la verdad, pues muchos conocedores prefieren hablar de tecnociencia.El propósito de este ensayo es el de indicar algunas interrelaciones, a veces evidentes, y hacer algunas distinciones necesarias entre estos conceptos, con un enfoque no especializado, sin pretender la rigurosidad de los filósofos y de otros que manejan con verdadera propiedad el lenguaje exacto. Para ello es necesario aventurar algunas definiciones.Sólo a rnanera de introducción puede decirse, por lo pronto, que ciencia es aquello que se sabe y domina en forma suficiente en un determinado momento histórico. A su vez, arte se define como la acción, la obra o la operación realizada mediante el uso de la ciencia y los conocimientos: En este sentido, arte es el que hacer, técnica es la habilidad, la destreza, propiedad, estilo o virtud para hacer las cosas con la mayor perfección posible.. En un sentido es el virtuosismo y en otro, es algo así como el know how de que se habla en inglés. La tecné griega se refería a la producción artificial del hombre, opuesta al phytenton, lo que existe naturalmente. En el mundo romano la tecné evolucionó en el ars, o sea la imitación de la naturaleza.A su vez, tecnología es la ciencia de cómo hacer las cosas - que es el arte - basada en la ciencia general existente. Así, la técnica, destreza, habilidad o pericia, se transforma en tecnología cuando se aproxima a la ciencia, es decir, al campo de los conocimientos fundamentales. A pesar de esto algunos autores no hacen distinciones entre técnica y tecnología tratándolas como simples gradaciones de un mismo espectro de conocimientos.
LA CIENCIACiencia es el intento sistemático de producir proposiciones verdaderas sobre el mundo. 0 sea que es ese creciente cuerpo de ideas, que puede caracterizarse como conocimiento racional, sistemático, exacto, verificable y por consiguiente falible. Es común dividir las ciencias en formales (o ideales) como la lógica y la matemática y fácticas (o materiales) de acuerdo con el objeto o tema de las respectivas disciplinas.Entre las ciencias fácticas, que a rnás de la lógica precisan de la observación o la experimentación, la distinción entre las ciencias naturales y las humanidades tiene una larga tradición. Dentro de las ciencias naturales se puede distinguir, además, entre el estudio de la naturaleza inorgánica (o física) y el estudio de la naturaleza orgánica (biología). En las humanidades, tal como se las ha definido tradicionalmente, se ha producido una escisión entre las ciencias sociales (que incluye ramas tan disímiles como la historia, la lingüística o la psicología) y las disciplinas estéticas o artes[1,2].En las ciencias naturales la actividad en general está dirigida a producir un conocimiento objetivo de las leyes que rigen el universo. Aquí se entiende por ciencia una forma de saber que proporciona explicaciones causales, dilucidaciones de por qué sucede algo y por qué lo hace de cierta manera. Por ello posee una unidad total que se hace específica de acuerdo con el objeto de cada ciencia particular.Aunque existen variadas formas axiológicas de aproximarse a la ciencia, aquí se parte de que hay dos tipos de ciencia: la básica y la aplicada, ambas distintas de la tecnología. Entre la ciencia básica y la aplicada se da una diferencia por el grado de especificidad. En la ciencia básica se expresan correlaciones que, al seguir a Padilla [3], son válidas para la totalidad de un universo de discurso. Por otro lado, en la ciencia aplicada, que es más específica, se restringe la aplicabilidad de las correlaciones. Esa es la diferencia fundamental. Cuando las correlaciones de la ciencia aplicada provienen por vía deductiva de leyes de ciencia básica y de datos, se dice que la ciencia aplicada correspondiente es una ciencia aplicada teórica.
CIENCIA BÁSICAYa se dijo que las proposiciones de la ciencia básica son de validez general y esa es su principal característica, conceptos que, en cierto modo, pertenecen al conocimiento mundial, están disponibles en todas partes. Para aclarar el concepto de ciencia básica, al aceptar el particular enfoque que se ha adoptado, considérese la común ecuación s = sO + 1/2at2, que correlaciona el espacio s recorrido en el tiempo t con una aceleración a y partiendo de un espacio recorrido inicial sO. Rigurosamente la ecuación debe escribirse s(a,t) = sO + '/2at2. La ecuación es válida para cualquier aceleración y cualquier tiempo. Todos los eventos representados en la fórmula se consideran lógica y físicamente posibles. Si se aplica para la caída libre desde el reposo será s(a,t) = ( 1/2)at2y de acuerdo con los supuestos de la mecánica newtoniana, la distancia recorrida será de 9.81 m en 1 segundo dentro de un campo gravitatorio que produce una aceleración de 9.81 i-n2/S. En la denominada ciencia básica es característico este tipo de correlaciones generales, donde no se tienen más restricciones para los valores que pueden tomar las variables, que las impuestas de manera general por la propia teoría. Tal es el caso de e en la teoría de la relatividad. La ciencia básica es una gran construcción conceptual que, fuego de la matematización de la ciencia moderna, puede expresarse por medio de correlaciones generales, elegantes y simples.
CIENCIA APLICADA TEÓRICALa ciencia aplicada se distingue de la básica no sólo porque sus correlaciones son de más corto alcance, sino porque esa restricción lleva a una aplicabilidad más inmediata en un ámbito específico y real del conocimiento.Si la ecuación indicada antes se restringe, se tiene otra situación, por ejemplo si se escribe como s(t) = '/2at2. En este caso el móvil recorre un espacio que sólo es función del tiempo. Ahora la aceleración no es una variable sino un parámetro.En realidad s(t) = 1/2at2, para a = k. Cuando a = 9.81 m 2/S la ecuación sólo es válida en el planeta Tierra al nivel del mar. La aplicabilidad se ha restringido y para que sea realmente aplicada, los parámetros no pueden ser arbitrarios sino que deben representar datos reales. Estas ecuaciones, donde intervienen parámetros son características de la denominada ciencia aplicada. En este caso la correlación proviene de la ciencia básica y se restringió con la realidad de los datos, por lo cual la ciencia que la aplica se llama ciencia aplicada teórica.
CIENCIA APLICADA EMPÍRICAPero también hay ciencia aplicada empírica y sus correlaciones son descripciones de regularidades observadas, que se consideran científicas por las siguientes razones:· su modo de obtención, procesamiento y presentación· su comprobación y posibilidad de refutación· su conexión, por la vía de los conceptos que en ellas intervienen, con alguna porción de ciencia básica teórica.Las correlaciones se expresan en forma matemática, pero carecen de una base a partir de la cual se deduzcan, además en sentido estricto no son leyes.Por ejemplo la ecuación D = ktn correlaciona los valores del tamaño de grano D, de un metal cuando se le somete a calentamiento un tiempo t; k y n son parámetros que dependen del material y la temperatura del tratamiento. Esta ecuación se distingue de la antes mencionada en que no puede deducirse de otras leyes de la ciencia básica, pues es sólo una expresión matemática que describe los hechos observados.Lo cierto es que ningún análisis de una ecuación empírica de este tipo puede poner de manifiesto otra cosa que la correlación entre las variables que en ella aparecen. Por esto, la ciencia aplicada aunque presente un alto grado de especificidad no es tecnología. La tecnología tiene siempre una intención utilitaria. En ella ha de ser posible encontrar, en el entramado de sus expresiones y de manera objetiva, la representación conceptual de esta intención. En la ciencia aplicada empírica no necesariamente se busca conectar los resultados obtenidos con proyectos tecnológicos concretos y sus consecuencias económicas y políticas. El propósito utilitario de la investigación de este tipo, que muchas veces busca desarrollos tecnológicos, no está reflejado en el resultado mismo de la investigación.Existen, pues, muchas definiciones de ciencia, y en casi todas se establece que la ciencia se ocupa de estudiar la naturaleza, distinguiéndola así de la tecnología, que se ocupa de controlarla y de cambiarla, aunque un examen más crítico sobre la esencia de la ciencia nos dice que ésta persigue el conocimiento de la naturaleza para controlarla rnás que para comprenderla. Distinción esta que se hizo evidente entre la técnica de los romanos y los egipcios y la ciencia de los griegos.La ciencia puede ser considerada como la suma actual de conocimientos científicos, como una actividad de investigación o hasta como un método de adquisición del saber. El proceso científico puede caracterizarse, tanto desde el punto de vista de la elaboración, de la utilización y de la verificación de las teorías, como desde el punto de vista de los procedimientos experimentales, por la idea de la operación.La ciencia actúa sobre estados dados, en simultaneidad o en sucesión, y se esfuerza por comprender el modo en que se conservan o transforman esos estados. Por supuesto, interviene activamente en los estados de los sistemas que analiza, con los métodos experimentales. Pero la meta que se persigue al efectuar estas rnanipulaciones es la de poner a prueba el esquema teórico de que se dispone, por ejemplo, examinando si los estados a los que se dirige el sistema corresponden a los que había podido prever partiendo de ese esquema [4].
LA TÉCNICAEs conveniente establecer la diferencia entre técnica y tecnología, aunque muchas veces ambos términos se usen indistintamente. En cualquier caso el deslinde entre ellas lo establece la ciencia.La técnica se refiere a las habilidades que producen resultados y más concretamente al arte de producción y mantenimiento de instrumentos. Ejemplos de la primera acepción son todos los desarrollos de la prehistoria, porque el hombre prehistórico sabía, por ejemplo, producir fuego mediante la técnica de frotar palos, pero no sabía por qué surgía la llama. No tenía idea de los motivos de ese resultado, es decir obtenía un éxito ciego. Eso mismo sucede hoy, por ejemplo, con muchas técnicas médicas. Si embargo en ciertos contextos, sobre todo en la filosofía alemana, no se hace real distinción entre técnica y tecnología.
LA TECNOLOGÍALa palabra tecnología es una de las más utilizadas en la sociedad contemporánea, lo que no significa que se haga de manera correcta, con exactitud y sin dualismo.¿Qué es "realmente" la tecnología? ¿La habilidad para resolver cualquier problema? ¿La fuente de todos los males? ¿La manifestación física del genio inventivo de la humanidad? ¿ El incremento que se puede obtener de una hora de trabajo o una unidad de capital?¿ El control de la naturaleza por la humanidad? ¿El control de cierta gente sobre otra gente sirviéndose de la naturaleza como instrumento?[5]Todo esto y mucho más puede ser la tecnología según el punto de vista que se adopte al definirla. De acuerdo con su etimología es el estudio de los conocimientos incorporados en los objetos, procesos y, por supuesto, en las personas [6] .La tecnología puede definirse como la aplicación sistemática del conocimiento científico alas actividades productivas. En otras palabras, es el conjunto de conocimientos utilizados en la producción y comercialización de bienes y servicios, que se materializa en máquinas y equipos, información sobre ellos, sobre los procesos, procedimientos y productos o puede ser poseída por los especialistas. Esta es, por supuesto, una definición limitada, pues en su sentido más general la tecnología incluye aspectos técnicos, organizativos y culturales. Entre los técnicos puede incluirse el conocimiento, la destreza técnica, las herramientas, las máquinas y las sustancias químicas, el personal, los recursos y los desechos. En el aspecto organizacional deben mencionarse las actividades económica e industrial, la actividad profesional, los usuarios y consumidores así como los sindicatos. En cuanto a lo cultura deben considerarse los objetivos, valores y códigos éticos, la creencia en el progreso, la conciencia y la creatividad [7,8].Cuando la ciencia explica las causas sobre las que opera técnicamente, se tiene una técnica racional, es decir una tecnología. En este sentido la tecnología es un producto de la modernidad, es el resultado de teorizar científicamente sobre la técnica. La tecnología es entendida hoy como la "ciencia de las artes industriales". Industria, a su vez, denota inteligencia, creatividad, destreza en el trabajo de producción o útil. Por lo tanto, es común decir y entender, ahora reiterado, que la tecnología es la ciencia de cómo hacer las cosas; la ciencia hecha acción y la acción convertida en ciencia. Por eso en ciertos contextos se le denomina tecnociencia. En la actualidad es algo tan complejo que algunos la denominarían la máquina tecno-económica.Como lo expresa elegantemente Borrero: La tecnología es un punto de convergencia entre el conocimiento científico que puede implicar algún tipo de práctica (pero no utilitaria) y la práctica utilitaria de la técnica que conlleva algún tipo de conocimiento racional (pero no científico). En la tecnología se entrecruzan los antiguos propósitos de la técnica con las modernas posibilidades de la ciencia. La vieja actitud del homo faber y algunos logros de la intención del homo cogitans confluyen en el tecnólogo contemporáneo. Deudora por distinta vertiente tanto de la ciencia moderna como de la técnica tradicional, la tecnología contemporánea se distingue al mismo tiempo de ambas [9].Durante siglos, la ciencia y la técnica evolucionaron independientemente: la ciencia, concentrada en el saber especulativo, que buscaba penetrar la realidad hasta sus principios mismos, pero ajena a las consecuencias prácticas del conocimiento; la técnica, basada en un saber enterarnente práctico que no carecía de racionalidad, sin verdadera justificación teórica como se ha insistido.La idea de ciencia moderna, que surge con la revolución del conocimiento en los siglos XVI y XVII, cuestiona por completo la concepción de ciencia que separa la teoría y la práctica. Mientras que la ciencia antigua es ante todo contemplación, o sea visión puramente intelectual de las realidades que están más allá del mundo sensible, la ciencia, que se impone a partir de Galileo, Descartes y Newton, se fundamenta en el intercambio entre la experiencia y la razón y no en el descubrimiento que hace la razón de los principios y verdades que no pueden alcanzarse por la experiencia. Precisamente, lo que distingue a la ciencia moderna de la ciencia antigua es, la pretensión de conectar la teoría y la práctica mediante la acción del conocimiento.La nueva ciencia (y la tecnología) encuentra un medio propicio para su desarrollo en la rica burguesía renacentista, interesada en las artes del ingeniero, que la ciencia oficial de entonces tendía a despreciar como actividad servil, más propia del artesano que del hombre libre. Mientras la universidad continúa enseñando una ciencia sin contacto con la realidad, las investigaciones nuevas se desarrollaban con el apoyo de los príncipes y de los grandes burgueses. En el siglo XVII, las academias científicas, como la Royal Society y la Académie des Sciences, justificaron sus actividades frente a sus soberanos mostrando los resultados prácticos de su trabajo[10]Aunque a menudo se piensa que la ciencia se dirige hacia donde el saber la conduce, esa idea no es más que otra expresión del imperativo tecnológico.Fue el cambio, de lo sagrado a lo profano, lo que se manifestó claramente en el siglo XVII, e hizo surgir la moderna tecnología. La visión del mundo como objeto, más que como símbolo, condujo directamente a la percepción de que el hombre podía manipular al mundo natural; de ahí la máxima de Bacon: "El saber es poder"[11].La evolución tecnológica que cada vez es más rápida, adopta un carácter cada vez más sistemático, es cada vez más consciente. La actividad tecnológica contemporánea está ligada a la práctica científica por sus resortes profundos. Además esta relación es tanto más visible cuanto más afecta a las formas más avanzadas de tecnología. Al principio las teorías científicas seguían a las innovaciones tecnológicas, como sucedió con el origen de la termodinámica y la máquina de vapor, pero últimamente, la teoría precede a las realizaciones técnicas, como en el caso de la energía atómica. Parece pues, que la interacción estrecha con la ciencia es una característica específica de la tecnología moderna. Pero el objetivo de la ciencia es el progreso del conocimiento, mientras que la tecnología tiene por objetivo la transformación de la realidad[12]
ALGUNAS DISTINCIONES ENTRE CIENCIA Y TECNOLOGIA
Como anotó Ladriére, la actividad tecnológica contemporánea está ligada a la práctica científica en sus rnás hondas raíces. Esta relación se hace más fuerte cuando la tecnología es más avanzada, de modo que hoy en día esa interfaz es, aparentemente, muy difusa. Pero hay distinciones muy grandes, que se olvidan, en su dinámica y en la rnanera como se da el conocimiento en cada caso.Ciencia no es lo mismo que tecnología, pero cuan poco puede lograr la ciencia natural moderna, incluso la más poderosa, cuando es insuficiente el instrumental que le proporciona la tecnología. Pero no hay tecnología, entendida en sentido estricto, sin ciencia. Entre la ciencia y la tecnología no hay una relación de identidad, sino una relación de condicionamiento. La ciencia es, para emplear una expresión de raigambre kantiana, la condición de la posibilidad tecnológica. Para destacar la relación indisoluble y determinante entre ciencia y tecnología, es conveniente precisar algunos puntos respecto de la primera, que se apoyan en el trabajo de Price[13].Actualmente, y siguiendo a Price, la manera como crece el conocimiento científico se puede medir por el número de publicaciones respectivas. En un campo determinado, cada artículo reciente está vinculado con todos los artículos similares por muchas citas. Por ello la ciencia ha tenido, durante varios siglos, un ritmo de crecimiento exponencial extrañamente constante en su literatura. El número de artículos científicos en todos los campos y todos los países con sólo ligeras variaciones durante las guerras mundiales, se ha duplicado cada diez a quince años, según se mida o cómo se mida. Cada artículo publicado, agrupando los buenos y los malos conjuntamente, produce un promedio de una cita por año.Por consiguiente, puede decirse que la ciencia crece como lo hace, mucho más rápidamente que la gente, porque el viejo conocimiento engendra el nuevo. Y el conocimiento muy reciente engendra nuevo conocimiento mucho más rápidamente todavía, así que la ciencia avanza muy regularmente, de un modo muy estructurado, y a partir de su epidermis, más que de su cuerpo. Este es el mecanismo de "transferencia" de la vieja ciencia a la nueva.En algunos campos de la ingeniería se publica mucho, pero en muchos ámbitos bien conocidos de la tecnología no existe el equivalente del artículo científico. Hay patentes, desde luego, y éstas hasta citan patentes anteriores. Y a falta artículos tecnológicos que se parezcan a los científicos, existe una enorme literatura tecnológica; en verdad, en este dominio hay muchos más boletines y periódicos que en los campos de la ciencia. Aquí surge una gran diferencia entre la ciencia y la tecnología: su actitud frente a la bibliografía. El científico se ve motivado a publicar de manera acuciante: ésta es la clave de todos los resortes internos de su impulso para hacer ciencia. En la tecnología las cosas son diferentes; la tradición, hablando sin ambages, es la de ocultar, para obtener un nuevo producto o proceso antes que otros. También ocurre que el científico conoce, de primera mano, la nueva obra de la cual partirá y por eso no necesita mucho leer las publicaciones, que ya pueden ser anticuadas. Pero en el otro campo, el ingeniero está ansioso de recoger cualquier información que se haya filtrado, aunque revelará lo menos posible de sí mismo. Podemos expresar lo anterior en un aforismo muy conocido: el científico quiere escribir pero no leer, el tecnólogo quiere leer pero no escribir. Es claro que el avance de la tecnología no se puede medir por el número de publicaciones.Lo cierto es que "la ciencia está disponible en un sistema mundial de publicaciones, accesible a cualquiera que conozca el idioma. La tecnología no está tan fácilmente accesible, en parte debido al secreto industrial y los derechos de propiedad, pero también debido a que la tecnología debe aprenderse haciendo las cosas"[14]. Por eso posible encontrar cuál es el proceso para fabricar una bomba de hidrógeno, pero nadie informará sobre la composición de la coca-cola.En la tecnología también hay que distinguir el proceso de la investigación respecto de los resultados. Estos últimos se pueden agrupar en varios momentos: a) el de la tecnología básica que concibe el producto; b) la tecnología de detalle y de materiales, y c) la tecnología de producción. Para que los resultados de una investigación puedan considerarse como en grado sumo tecnológicos es necesario que en los tres momentos antes señalados se haya dado la intervención de la ciencia. En esto radica la conexión de la tecnología con la ciencia y también la diferencia de la tecnología con respecto a la técnica[15].Otra gran diferencia entre la ciencia y la tecnología surge de sus mismas definiciones. La finalidad de la ciencia consiste en alcanzar un conocimiento científico fundamental y general, unas teorías cognoscitivas que deben juzgarse por su veracidad y no por su utilidad. En este contexto algunos autores consideran a la ciencia aplicada como un subconjunto adecuado de la tecnología. Ahora bien, el conocimiento tecnológico propiamente dicho, sólo surte efectos marginales sobre la humanidad, en el mejor de los casos. La incorporación de esos conocimientos en forma de innovaciones, nuevas prácticas industriales, la fabricación de nuevos productos, la reorganización de las instituciones, y la creación de nuevos servicios es lo que afecta fundamentalmente a todo individuo[16].Se entiende así que "en el campo de la tecnología, se trata esencialmente de intervenir en el curso de las cosas, impedir que produzcan ciertos estados o por el contrario, para hacer aparecer estados que no lo harían espontáneamente. Y esto en función de ciertos objetivos dictados, en definitiva, por los sistemas de valores que rigen la acción y son los que determinan qué es deseable y qué debe evitarse. El problema tecnológico propiamente dicho consiste en obtener el efecto apetecido, con el máximo de eficacia, es decir, de tal forma que se tengan las máximas posibilidades de obtener este efecto[17]"Citado de nuevo el padre Borrero: "Tecnología significa intelección profunda de cuanto existe, de su ser y de su actuar. Intelección profunda de las cosas, de los seres inanimados, de los hechos y fenómenos de la naturaleza, de las leyes físicas. Esta intelección conduce al sentido primario de la tecnología: lo físico, lo mecánico"."Intelección honda, también, de los seres vivos, orgánicos, de los organismos humanos y animales: tecnologías biológicas y médicas de que hoy tanto se habla"."E intelección de los comportamientos humanos, colectivos e individuales, razón por la cual el concepto de tecnología, tan asido en sus comienzos al ámbito de las ciencias naturales, se adentró ya en el seno de las ciencias humanas y sociales: tecnología educativa, tecnologías sociales, tecnologías literarias..."."Intelección profunda de cómo las cosas se originan, se cultivan, se desarrollan, actúan, producen y se reproducen, y de la forma como los seres se comportan en todo orden de la creación""Este conocimiento acertado y hondo del ser y del actuar, adquiridos en orden a la tecnología, tiene por meta la conducción, manejo y modificación de los mismos ser y actuar de las cosas, hechos, fenómenos, realidades, por tratarse de un conocimiento eminentemente práctico a la vez que científico; lo cual nos explica, una vez más, la aproximación de la simple técnica al ámbito de la ciencia"."En buena hora, al tiempo que los conceptos de tecnología y desarrollo dejaban de alinderarse, de manera excluyente, con lo físico y mecánico, con lo cuantificable, y se hacían conscientes de lo político, de lo intelectual, de lo espiritual, de lo plenamente humano, tecnología y desarrollo fueron descubriendo sus implicaciones ético-sociales, culturales, estéticas."[18]
............La Investigación CientíficaCONCEPTO
Es la actividad de búsqueda que se caracteriza por ser reflexiva, sistemática y metódica; tiene por finalidad obtener conocimientos y solucionar problemas científicos, filosóficos o empírico-técnicos, y se desarrolla mediante un proceso.La investigación científica es la búsqueda intencionada de conocimientos o de soluciones a problemas de carácter científico; el método científico indica el camino que se ha de transitar en esa indagación y las técnicas precisan la manera de recorrerlo.
IMPORTANCIALa investigación nos ayuda a mejorar el estudio porque nos permite establecer contacto con la realidad a fin de que la conozcamos mejor. Constituye un estímulo para la actividad intelectual creadora. Ayuda a desarrollar una curiosidad creciente acerca de la solución de problemas, además, Contribuye al progreso de la lectura crítica.
